우리는 성경이 우리 자신과 다른 사람들을 어떻게 묘사하는지 보았습니다 – 창조주 하나님이 원래 우리를 그의 이미지에서 만들었습니다. 그러나 히브리어 성경에는 우리가 창조주 하나님을 거역하여 우리 모두에게 클레샤를 낳게 한 방법이 기록되어 있습니다. 시편은 고대 히브리인들이 예배에서 사용한 신성한 노래와 찬송가 모음입니다. 기원전 1000년경 다윗 왕이 지은 시편 14편은 하나님의 관점에서 현재 상황이 어떻게 보이는지를 기록하고 있습니다. 아래는 다윗 왕이 성경의 다른 유명한 인물들과 비교하여 그렇게 했을 때를 묘사한 연대표입니다:
2 여호와께서는 하늘에서
시편 14:2-3
모든 인간을 굽어살피시며
지혜로운 사람과
하나님을 찾는 사람이 있는지
보려 하셨으나
3 다 잘못된 길로 갔으며
하나같이 더러워졌고
선을 행하는 사람이 없으니
하나도 없구나.
‘타락하다’는 말은 인류 전체를 묘사합니다. 그것은 우리가 ‘된’ 것이기 때문에 부패는 최초의 ‘ 하나님의 형상 ‘과 관련이 있습니다. 이것은 우리의 타락이 하나님으로부터의 단호한 독립( 우리의 이혼 )과(‘모두’가 ‘하나님을 찾는 것’에서 ‘돌이켜’) ‘선’을 행하지 않음으로 나타난다고 말합니다.
생각하는 엘프와 오크
더 잘 이해하려면 반지의 제왕 과 호빗 에 나오는 중간계의 오크를 생각해 보십시오 . 오크는 외모, 행동, 대지를 다루는 면에서 추악한 존재입니다. 그러나 오크는 사우론에 의해 타락한 엘프의 후손입니다. 엘프가 가졌던 위풍당당한 위엄, 조화, 자연과의 관계를 생각해 보십시오(Legalos를 생각해 보십시오). 그런 다음 타락한 오크가 한때 ‘타락한’ 엘프였다는 사실을 깨닫고 여기에서 우리에 대해 말하는 것을 이해하게 됩니다. 신은 엘프를 창조했지만 그들은 오크가 되었습니다.
이제 중간계에서 엘프는 오크와 관련이 있음에도 함께 살지 않습니다. 오크의 사악함, 타락, 증오는 그들과 함께 사는 것을 불가능하게 만들 것입니다. 끊임없는 다툼, 싸움, 살인이 계속되어 엘프들이 갈망하는 평온한 존재를 완전히 방해할 것입니다. 그리하여 엘프들은 오크들과 분리되어 Rivendell과 Lothlorien과 같은 아름다운 곳에서 살았고, 오크들은 우울한 산속의 어두운 동굴에서 사는 경향이 있었습니다. 성경은 비슷한 것을 묘사합니다. 우리가 타락한 후 신은 우리와 분리되어 이제 우리는 무상과 죽음의 영역에 살고 있습니다 .
좋은 사람, 나쁜 사람, 추한 사람
그래서 여기서 우리는 매우 유익한 관점에 도달합니다. 성경은 사람들을 지각 있고, 개인적이며, 창의적이고 도덕적인 것으로 시작 하지만, 그 다음에는 우리가 우리 자신에 대해 관찰하는 것과 일치하도록 부패하기도 합니다. 성서는 사람들에 대한 평가에 있어서 날카롭게 정확합니다. 그것은 우리 안에 있는 본질적인 도덕적 본성을 인식합니다. 그러나 우리의 행동은 이 본성이 우리에게 요구하는 것과 실제로 일치하지 않기 때문에 이 도덕적 본성을 쉽게 간과할 수 있습니다. 대신 사람들의 가장 현명한 통찰력은 삼독, Kleshas(잘못된 생각) 및 Tanha(첨부)에 대해 논의합니다 . 그러면 우리는 Duhkha(고통)와 annica(무상) 속에 살고 있음을 알게 됩니다 . Kleshas에 대한 우리의 예속은 너무 강해서 우리를 위해 의도된 팔정도를 놓치게 합니다. 어때? 다음에 이것을 본다.