춤이란 무엇입니까? 연극 무용은 관객이 보고 이야기를 전달하기 위한 리드미컬한 움직임을 포함합니다. 따라서 무용수들은 자신의 몸의 다른 부분을 사용하여 다른 무용수들과 함께 움직임을 조정하여 그들의 움직임이 시각적 아름다움을 생성하고 리듬을 강조합니다. 일반적으로 이 조정은 미터 라고 하는 반복 시간 간격으로 발생합니다 . 연구자들은 리듬이 우리 삶에서 중요한 역할을 한다는 사실을 문서화했습니다 . 그러므로 우리가 하나님의 형상으로 만들어졌기 때문에 하나님의 일하심에서 리듬이 비슷하게 기울어지는 것을 보는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
십자가: 뱀의 머리 위에서 춤추다
복음은 예수님의 십자가에 못 박히심 과 부활이 하나님께서 그의 원수를 물리치신 것이라고 단호하게 선언합니다. 우리는 아담이 뱀에게 굴복한 인류 역사의 시작에서 바로 이것을 봅니다 . 당시 경전( 자세한 내용은 여기 )은 뱀에게 다음과 같이 예언했습니다.
15 내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하겠다. 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이며 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
창세기 3:15
그러므로 이것은 뱀과 여자의 씨 또는 후손 사이에 다가오는 투쟁을 예언한 것입니다. 예수님은 고난주간 첫째 날에 자신을 ‘씨’라고 선언하셨습니다 . 그런 다음 그분은 의도적으로 갈등을 십자가에서 절정 에 이르게 하셨습니다 . 따라서 예수께서는 자신의 최후 승리를 확신하면서 뱀이 자신을 치도록 허락하셨습니다. 그리하여 예수님은 뱀의 머리를 밟으시어 생명의 길을 만드셨습니다 . 요약하면, 성경은 그분의 승리와 우리가 살아가는 방식을 이렇게 묘사합니다.
13 여러분도 전에는 죄와 할례받지 못한 육적인 욕망 때문에 영적으로 죽어 있었으나 하나님이 그리스도와 함께 여러분을 살리셨습니다. 하나님은 우리의 모든 죄를 용서해 주시고
14 우리에게 불리한 율법의 채무 증서를 십자가에 못박아 없애 버리셨습니다.
15 그리고 그리스도께서는 사탄의 권세를 짓밟아 십자가로 승리하셔서 그것을 사람들에게 보여 주셨습니다.
골로새서 2:13-15
그들의 투쟁은 춤처럼 ‘7’과 ‘3’의 리듬 미터로 펼쳐졌습니다. 우리는 창조의 렌즈를 통해 예수님의 수난 주간 행사를 봄으로써 이를 명시적으로 봅니다.
태초부터 계시된 하나님의 예지
이것이 궁극적인 목적이 없는 무작위 사건이 아니라 하나님의 계획이었는지 어떻게 알 수 있을까요? 마찬가지로, 복음서 이야기가 인간이 조작할 수 있었을까요?
우리는 어떤 사람이 아무리 영리하고, 재능이 있고, 웅변적이고, 힘이 있고, 돈이 많더라도, 그들은 미래를 예측할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 그 누구도 수천 년 후의 미래의 사건들과 조화를 이룰 능력이 없습니다. 오직 신만이 미래를 예견하고 멀리 숨을 수 있습니다. 그래서 역사를 통해 이런 협치의 증거를 발견한다면 그가 이 드라마를 안무했다는 것을 증명할 수 있습니다. 그러므로, 복음 뒤에 있는 기회나 영리한 사람들을 배제할 것입니다.
성경 전체에서, 사실, 일주일에 매일 일어나는 사건들이 서술되는 곳은 오직 2주뿐입니다. 성경의 첫머리에 기록된 첫 주는 하나님이 어떻게 모든 것을 창조하셨는지를 묘사하고 있습니다.
매일의 사건이 기록된 유일한 다른 주는 예수님의 수난 주간입니다. 다른 어떤 성경 인물도 완전한 일주일 동안 상세한 일일 활동을 가지고 있지 않습니다. 여기에서 Creation Week 계정 전체를 읽을 수 있습니다 . 그에 상응하여 우리는 예수님의 수난 주간에 매일의 사건들을 살펴보았습니다 . 아래 표는 이 2주의 각 요일을 나란히 나열한 것입니다. 따라서 일주일을 구성하는 숫자 ‘일곱’은 기본 박자 또는 리듬입니다. 수천 년의 시간적 차이에도 불구하고 모든 일일 이벤트가 서로 어떻게 대응하는지 관찰하십시오. 최소한, 창조 주간이 사해 두루마리 에 포함되어 있기 때문에 , 창조 기록은 예수께서 지상을 걷기 수백 년 전에 이미 기록되어 있었습니다. 그리고 신약의 본문 비평 분석 변경되거나 손상되지 않았음을 나타냅니다.
그렇다면 조정을 설명하는 방법은 무엇입니까?
2주의 리듬
| 요일 | 창조주간 | 예수님의 수난 주간 |
| 1일차 | 어둠에 둘러싸인 하나님께서 ‘빛이 있으라’ 하시니 어둠 속에 빛이 있었습니다. | 46 나는 빛으로 세상에 왔기… – 요한복음 12:46 |
| 2일차 | 하나님은 땅과 하늘을 나누십니다. | 예수님은 상업주의로부터 기도의 장소인 성전을 깨끗이 하심으로써 땅의 것과 하늘의 것을 분리하셨습니다. |
| 3일차 | 하나님은 땅이 바다에서 일어나라고 말씀하십니다. | 예수님은 산을 바다로 옮기는 믿음에 대해 말씀하십니다. |
| 하나님은 다시 ‘땅은 채소를 돋게 하라’고 말씀하십니다 . | 예수께서 저주를 하시자 나무는 말라 버립니다. | |
| 4일차 | 하나님께서 ‘하늘에 빛이 있으라’고 말씀하시자 해와 달과 별들이 나타나 하늘을 비추었습니다. | 예수님은 재림의 징조에 대해 말씀하십니다. 해와 달과 별들이 어두워질 것입니다. |
| 5일차 | 하느님은 날아다니는 공룡 파충류 즉 용을 포함하여 날아다니는 동물을 창조하셨습니다. | 큰 용인 사탄이 그리스도를 치려고 움직입니다 . |
| 6일차 | 하나님이 말씀하시고 육지 동물이 살아납니다. | 유월절 어린 양은 성전에서 도살됩니다. |
| ‘주 하나님이 … 생명의 숨을 아담의 코에 불어넣으셨다’. Adam은 숨을 쉬기 시작했습니다. | 37 예수님이 큰 소리를 지르시고 숨을 거두시자 – 마가복음 15:37 | |
| 하나님은 아담을 동산에 두셨습니다. | 예수께서 자유롭게 동산에 들어가시다 | |
| Adam은 저주로 지식의 나무에서 멀리 떨어져 있다는 경고를 받았습니다. | 예수는 나무에 못 박히고 저주를 받습니다. 13 그리스도께서는 우리를 위해 십자가에 달려 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. 성경에도 “나무에 달린 사람마다 저주를 받은 자입니다” 라고 기록되어 있습니다. – 갈라디아서 3:13 | |
| Adam에게 적합한 동물은 없습니다. 다른 사람이 필요했습니다. | 유월절 동물 희생으로는 충분하지 않았습니다. 사람이 필요했습니다. 4 그것은 황소나 염소의 피가 죄를 없애지 못하기 때문입니다. 5-6 그러므로 그리스도께서 세상에 오셨 을 때 이렇게 말씀하셨습니다. “주께서 제사와 예물을 원하지 않으시며 불로 태워 바치는 번제와 죄를 씻는 속죄제도 기뻐하지 않으시고 나를 위해 한 몸을 예비하셨습니다. – 히브리서 10:4-6 | |
| 하나님은 아담을 깊이 잠들게 하셨습니다. | 죽음의 잠에 들어가신 예수님 | |
| 하나님은 아담의 옆구리에 상처를 입히셔서 아담의 신부를 만드십니다. | 예수님의 옆구리에 상처가 생겼습니다. 예수님은 자신의 희생으로 자신에게 속한 신부를 얻습니다. 9 마지막 일곱 재앙이 가득 담긴 일곱 대접을 든 일곱 천사 가운데 하나가 와서 “나오너라. 내가 네게 어린 양의 아내 될 신부를 보여 주겠다” 하고 말했습니다. – 요한계시록 21:9 | |
| 7일차 | 하나님은 창조로부터 쉬신다 | 예수님은 죽음에서 휴식 |
예수와 아담의 금요일 안무
이 2주 동안 매일의 이벤트는 서로 일치하여 마치 안무처럼 리드미컬한 대칭을 이룹니다. 그런 다음 이 두 7일 주기가 끝나면 새 생명의 첫 열매가 터져 새 피조물이 됩니다. 그래서 아담과 예수는 함께 연결되어 복합적인 드라마를 만듭니다.
의미심장하게도 성경은 아담에 대해 이렇게 말합니다.
14 …아담은 오실 그리스도의 모형이었습니다.
로마서 5:14
그리고
21 죽음이 한 사람을 통해서 온 것처럼 죽은 사람의 부활도 한 사람을 통해서 왔습니다.
22 아담의 죄로 모든 사람이 죽은 것같이 그리스도로 모든 사람이 다시 살게 될 것입니다.
고린도전서 15:21-22
이 두 주를 비교함으로써 우리는 아담이 예수님을 예표하는 패턴을 극화했음을 알 수 있습니다. 신이 세상을 창조하는 데 엿새가 필요했나요? 그분은 한 가지 명령으로 모든 것을 만드실 수 없었습니까? 그렇다면 왜 그분은 그분이 하신 질서와 구조로 창조하셨습니까? 하나님께서 지칠 수 없는 일곱째 날에 쉬신 이유는 무엇입니까? 그분은 인류 역사의 시초부터 고난 주간의 사건들을 예상하셨음을 나타내시기 위해 그분이 하신 시간과 순서대로 창조하셨습니다.
이것은 특히 6일차에 해당됩니다. 두 주의 금요일입니다. 구체적으로, 우리는 사용된 단어에서 직접적으로 대칭을 봅니다. 예를 들어, 단순히 ‘예수님이 죽으셨다’라고 말하는 대신에 복음서는 그가 ‘생명의 숨결’을 받은 아담과 정반대의 패턴인 ‘그의 마지막 숨을 쉬셨다’고 말합니다. 확실히 시간의 시작부터 그러한 패턴은 시간과 세계를 아우르는 예지를 보여줍니다. 요컨대, 그것은 오직 신이 지휘하는 춤일 수 있습니다.
신성한 안무의 후속 예언적 사건
그 후, 성경은 예수의 재림을 묘사하는 구체적인 역사적 사건과 축제를 기록했습니다. 그것들은 예수께서 지상에 오시기 수백 년 전에 기록되고 기록되었습니다. 인간은 그렇게 먼 미래를 예지할 수 없기 때문에 이것은 이것이 인간의 드라마도 아니고 단순히 무작위적인 우연이 아니라 하나님의 드라마라는 추가적인 증거를 제공합니다. 아래 표는 일부를 요약한 것입니다.
| 히브리어 성경 | 예수님의 오심을 예언하는 방법 |
| 아담의 표시 | 하나님은 뱀과 맞서셨고, 뱀의 머리를 상하게 할 씨가 올 것이라고 선언하셨습니다. |
| 아브라함의 희생의 표징 | 아브라함의 희생(기원전 2000년)은 수천 년 후에 예수가 희생될 동일한 산 에서 있었습니다. 마지막 순간에 이삭이 살 수 있도록 양이 대신했습니다. 이것은 ‘하나님의 어린 양’이신 예수님이 우리가 살 수 있도록 우리를 대신하여 자신을 희생하시는 것을 묘사했습니다. |
| 유월절의 표징 | 양은 특정한 날 에 희생되어야 했습니다 – 니산월 14일, 유월절(기원전 1500년). 순종하는 사람은 죽음을 면하고 순종하지 않는 사람은 죽었습니다. 수백 년 후 예수님은 바로 이 날, 즉 니산월 14일, 유월절에 희생되셨습니다 . 원래의 유월절 어린양처럼, 그는 우리가 살 수 있도록 죽었습니다. |
| ‘그리스도’는 어디에서 왔습니까? | ‘그리스도’라는 칭호는 주전 1000년에 예언된 그의 오심의 약속과 함께 시작되었습니다. |
| 예수는 다윗의 혈통에서 처녀의 아들이었습니까? | ‘그리스도’는 다윗 왕의 후손이지만 고대 선지자들이 예언한 처녀에게서 태어날 것입니다. 기원전 1000년과 기원전 750년에 주어진 예언이 예수에게서 성취되었습니다. |
| 지점의 표시 | ‘그리스도’는 죽은 왕조의 가지처럼 싹트게 될 것입니다 – 기원전 750년에 예언되고 예수 안에서 성취됨 |
| 다가오는 가지 | 이 싹이 난 ‘가지’는 그가 태어나기 500년 전에 ‘예수’로 명명되었습니다. |
| 고통받는 종은 모든 사람을 위해 목숨을 바친다 | 이 다가오는 종이 그의 죽음에서 어떻게 온 인류를 섬길 것인지를 예언한 예언 – 기원전 750년. 십자가에 못 박히심과 부활의 방식으로 예수님에 의해 성취되었습니다. |
| ‘일곱’에 오시는 그리스도 | 기원전 550년에 7주기를 통해 그가 오실 때를 예언하는 예언적 신탁. 기원 33년에 그분이 예루살렘에 도착하신 날까지 정확한 시간에 예수 안에서 성취되었습니다. |
| 미리 본 십자가 처형 | 십자가 처형의 생생한 세부 사항은 기원전 1000년에 예언되었으며 예수님의 십자가 처형의 세부 사항에서 성취되었습니다. |
| 사람의 아들이 계시되다 | 공중에서 구름을 타고 오시는 신성한 사람의 비전은 예수님에 의해 가능한 유일한 방법으로 성취됩니다. |
요 당신 의 초대
복음은 우리의 시험을 초대합니다. 또한 우리를 초대합니다.
17 성령님과 신부가 “오소서!” 하고 말씀하십니다. 이 말씀을 듣는 사람들도 “오소서!” 하고 말하십시오. 그리고 목마른 사람도 오십시오. 누구든지 생명의 물을 마시고 싶은 사람은 와서 마음껏 마시십시오.
요한계시록 22:17
다음은 조사하고 ‘오는’ 데 도움이 될 수 있습니다.
- 예수의 놀라운 생애가 유대 민족의 생애와 어떻게 짝을 이루는지 – 역사에서 신성한 힘이 작용했음을 보여줍니다.
- 부활에 대한 근거 검토. 그것을 뒷받침할 역사적 증거가 있는가?
- 예수님은 왜 십자가에서 죽으셨습니까? 나와 당신에게 그것은 무엇을 의미합니까?
- 최근 COVID에 대한 우리의 세계 경험은 예수님의 희생의 의미를 어떻게 보여줍니다.