부활한 아들과 짝을 이룬 부활한 여인

우리는 유대인의 렌즈를 통해 그를 바라봄으로써 복음서에 나오는 예수의 초상화를 살펴보았습니다. 그렇게 함으로써 우리는 두 가지 중요한 주제를 보았습니다.

유대인들은 많은 활동 분야에서 인류에 기여하는 데 앞장서 왔습니다. 그러나 그들의 이야기에는 엄청난 고통과 슬픔이 뒤섞여 있습니다.
예수님은 이 유대적 경험의 총체에 참여하셨고 심지어 인도하셨습니다. 수많은 병렬 패턴에서 이것을 볼 수 있습니다. 우리는 히브리어의 현대적 부흥과 모세를 통해 규정된 축제를 포함하여 몇 가지 더 검토하고 살펴봅니다.

인류의 진보에 대한 유대인의 공헌

전체 유대인 인구가 1,520만 명으로 전 세계 인구 80억의 0.19% 라는 사실에 비추어 다음을 고려하십시오 .

1901년 부터 2021년까지 유대인은 모든 노벨상 수상자의 전 세계 개인 수상자 중 22%를 차지했습니다 . (노벨상 시리즈의 화학, 문학, 물리학, 경제학, 의학, 평화상을 모두 합산)
미국 국립 과학 메달의 38%가 유대인에게 수여되었습니다 .
일본이 탐내는 교토상 (예술과 과학 업적 모두)은 24%의 시간 동안 유대인에게 수여되었습니다 .
프랑스 과학 아카데미의 Grande Médaille은 48%의 시간 동안 유대인 에게 수여되었습니다 .
Scientific British Royal Society ( 위키 요약 ) 회원 중 26%는 1901년 이후로 유대인이었습니다 .

우리는 현대 사회에 큰 영향을 미친 유대인들을 조사했습니다.

우리는 최초의 알파벳의 초기 개발에서 유대인들이 어떻게 주도했는지 배웠습니다 . 많은 면에서 혁신이 계속해서 넘쳐나고 있습니다. 그들은 만국의 빛이 되어 세상을 축복했습니다 .

유대인의 슬픔

그러나 유대인들이 성공의 여파를 타고 쉬운 시간을 보낸 것은 아닙니다. 안네 프랑크 , 시몬 바 코흐바 , 마카베오 , 리차드 웜브란트, 나탄 샤란스키 , 홀로코스트 에서 절정에 달하는 유럽 전역의 반복적인 유대인 추방 이야기가 이를 잘 보여줍니다. 인류는 역사를 통해 많은 인종 차별 문제 에 시달려 왔습니다 . 그러나 유태인은 특히 그들에 대한 억제되지 않은 증오와 박해라는 용어가 필요한 유일한 사람들입니다( 반유대주의 ). 혁신에 대한 성향과 함께 적대적인 원칙이 지속적으로 직면하는 것 같습니다.

사실, 유대인의 성공은 종종 그들이 사회를 장악하고 사회를 장악하려는 불길한 의도를 품고 있다는 다른 사람들의 두려움을 불러일으킵니다. 이러한 두려움은 근거가 없지만 많은 사회 부문에 퍼져 있는 것 같습니다. 여러 번 그들은 반유대주의 발발의 원인이었습니다.

다른 경우에는 특정 유대인의 성공으로 인해 의문이 제기되어 유대인 전체에 대한 반발이 일어났습니다. 푸틴 러시아 대통령과 관련된 러시아 과두 정치가 그 예입니다. 10억 달러가 넘는 러시아 과두정치 210명 중 20명(10%)이 유대인이다 . 이것은 러시아 인구의 0.16%로 1인당 러시아 유대인 인구보다 훨씬 높습니다 . 이러한 러시아-유대교 과두 정치가들 가운데 눈에 띄는 인물로는 로만 아브라모비치, 페트르 아벤, 보리스 베레조프스키, 미하일 프리드만, 블라디미르 구신스키, 미하일 호도르코프스키, 알렉산드르 스몰렌스키가 있습니다. 러시아 과두정치 상위 7명 중 6명이 유대인이다. 이러한 가중치는 과두정치가 모두 유대인이라는 인상을 주기 시작했습니다.. 여기서도 유대인의 재능은 불균형한 영향력을 발휘했습니다. 그래서 과두정치의 감시로 일부 사람들은 다가오는 반유대주의 반발을 두려워합니다.

유대인의 운명을 형성하는 힘

그렇다면 유대인의 능력과 슬픔의 역사는 어떻게 설명해야 할까요? 우리는 여기에서 그들에 대항하는 적대적 정신을 탐구했습니다 . 성경은 그들의 완전한 상황을 그보다 훨씬 더 복잡하게 제시합니다.

4000년 전 아브라함을 부르셨을 때 그를 부르신 분은 이렇게 선언하셨습니다.

²내가 너를 큰 민족의 조상이 되게 하고 너를 축복하여 네 이름을 크게 떨치게 하겠다. ^[a]너는 다른 사람에게 복을 끼치는 자가 될 것이다.
³너를 축복하는 자를 내가 축복하고 너를 저주하는 자를 내가 저주할 것이니 땅의 모든 민족이 너를 통해 복을 받을 것이다.”
창세기 12:2-3

그런 다음 500년 후(기원전 1500년) 이 동일한 존재가 모세를 통해 축복과 저주를 선포했습니다 . 모세는 이것이 앞으로의 세계 역사를 형성할 것이라고 예측했고 실제로 그렇게 되었습니다.

나중에(기원전 750년) 이사야는 역시 동일한 권세의 이름으로 다음과 같이 반복해서 예언했습니다.

⁶“나 여호와가 의를 나타내려고 너를 불렀으니 내가 너를 보호하고 지킬 것이며 너를 통해 내 백성과 새로운 계약을 맺고 너를 세워 이방 민족들의 빛이 되게 하겠다.
이사야 42:6

³모든 나라가 네 빛으로 나아오고 세상의 모든 왕들이 네게서 비치는 여호와의 영광을 보려고 올 것이다.
이사야 60:3

이러한 선언은 우리가 역사에 기록된 것과 오늘날 세계에서 일어나고 있는 것과 일치합니다. 역사는 이사야가 수천 년 전에 기록한 이후 이러한 법령의 경로를 따를 필요가 없었습니다.

하지만 그랬습니다.

여전히 그렇습니다.

우리는 주목해야 합니다.

이것은 역사를 통해 스스로를 입증하는 이러한 진술 뒤에 있는 외곬의 의도, 목적 및 힘을 보여줍니다. 의도와 목적은 사람에게서만 나옵니다. 이 의도와 목적은 수천 년에 걸쳐 있기 때문에 단순히 인간의 목적에서 나올 수 없습니다. 하나님은 이 약속을 통해 그의 손길을 보여주신다.

예수는 유대인 경험을 이끈다

우리는 또한 예수가 그의 동료 유대인들과 함께 그들의 전체 경험에 참여하는 것을 보았습니다. 그분은 높이와 깊이 모두 그렇게 하셨습니다. 예수의 경력이 일부 잘 알려진 유대인의 경력과 유사하다는 것만이 아닙니다. 그러나 그의 경험은 유대 민족의 경험과 일치합니다 . 그는 민족적 이스라엘을 상징합니다 .

예수의 부활과 유대 히브리 부흥

예를 들어, 유대인들은 로마인들이 그들을 성서의 땅에서 추방했을 때 국가적 죽음을 겪었습니다 . 그들은 1900년 동안 유배 생활을 했으며, 이 기간 동안 그들의 국어인 히브리어가 죽었습니다. 수백 년 동안 유대인들은 일상 대화에서 히브리어를 사용하지 않았습니다. 사람들은 모국어 없이는 살 수 없지만 최근 히브리어가 부활했습니다.

히브리어의 부흥은 1881년 10월 13일 파리에서 히브리어를 독학한 러시아 태생의 Eliezer Ben-Yehuda가 동료 유대인들과 히브리어로 대화하기로 결정했을 때 시작되었습니다. 이것은 히브리어가 사용된 수백 년 만에 처음으로 기록되었습니다. 일상 대화에서. 얼마 후 예루살렘으로 이사한 Ben Yehuda는 다른 유대인 가족들이 히브리어를 사용하도록 설득하려고 했습니다. 그는 사전을 개발하고 히브리어로 어린이를 위한 희곡을 썼으며 히브리어 신문을 발행했습니다.

그의 노력은 10년 후에 겨우 네 가족만이 대화식으로 히브리어를 사용했기 때문에 제한적인 성공을 거두었습니다. 장애물이 나타났다. 부모는 아무도 말하지 않았기 때문에 비현실적인 언어인 히브리어로 자녀를 교육하는 것을 꺼려했습니다. 히브리어 교과서는 존재하지 않았습니다. ^{그러나 20} 세기 초 히브리어가 관심을 끌기 시작했습니다. 오늘날 9백만 명이 넘는 사람들이 그것을 사용합니다. Wikipedia는 히브리어의 부흥에 대해 다음과 같이 말합니다.

히브리어가 일상적인 용법으로 돌아가는 과정은 독특합니다. 이후에 수백만 명의 원어민을 확보한 원어민이 없는 자연어 의 다른 예는 없습니다 .위키백과

예수님은 죽으셨다가 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다 . 이것은 독특한 사건입니다. 그와 같이 이스라엘도 히브리어의 독특한 부흥으로 죽었다가 하나의 민족으로 다시 살아났습니다.

예수와 토라 축제

한 민족으로서 유대인들은 3500년 전 모세를 통해 규정된 절기를 지킨다. 한 국가로서 그들은 유월절, 안식일, 초실절, 오순절을 기념합니다. 이 축제는 부분적으로 그들을 유대인으로 구현하고 정의합니다.

예수께서는 다음과 같은 일을 겪으셨습니다.

따라서 예수님은 모세를 포함한 다른 어떤 유대인도 경험하지 못한 모든 봄 축제를 구현하고 대표하고 경험하셨습니다 .

예수의 생애는 모세가 규정한 남은 가을 절기를 구현하지 않았다. 이들은 9-10월에 발생합니다: Rosh Hashanah, Yom Kippur 및 Sukkot. 그러나 예수님은 자신이 다시 오실 것이며 자신의 오실 시간이 정확히 계획될 것이라고 선언하셨습니다. 그의 초림은 모든 봄 축제의 시기와 정확히 일치했습니다. 그러므로 그분의 재림이 이 가을 축제의 시기와 정확히 일치할 것이라는 것은 당연합니다.

되살아나서 돌아오다

여기에서 다시 그의 재림에 대한 단순한 기대 속에서 우리는 이스라엘 민족을 상징하는 역사의 기간을 통해 본 예수의 생애를 봅니다. 성서의 땅에서 오랜 유배 생활을 하는 동안 그들은 “ 내년은 예루살렘에서 ” 라는 전통이 된 문구로 유배지에서 연례 유월절을 기념했습니다 . 국가로서 그들은 그 땅으로의 귀환을 기대했습니다. 한 국가로서 그들은 우리 생애 내에 돌아왔습니다. 마찬가지로 예수님도 성경의 땅을 떠나 2000년 넘게 자리를 비우셨습니다. 그러나 그의 나라처럼 그는 그의 귀환을 약속했습니다 . 그는 유대인들이 성경의 땅으로 돌아온 것은 그의 귀환이 ‘가까웠다’는 신호라고 말했습니다 . 그래서 그는 두 수익을 연결했습니다.

직장에서 존재에 손을 내밀다

많은 사람들은 유럽과 아메리카의 그리스도교국 역사의 스테인드글라스 창을 통해서만 예수를 생각합니다. 따라서 그는 종종 오래 전에 살았던 먼지 투성이의 (다소) 역사적 인물로 간주됩니다. 아마도 그는 전통적 가치를 지니고 있지만 오늘날 우리 삶과는 거의 관련이 없는 문화적 유물일 것입니다.

그러나 수천 년 후에 첨부된 처음 부터 끝까지 성경은 그를 여자(이스라엘)의 후손으로 제시합니다. 그것은 또한 그를 다시 돌아와 통치할 그리스도 로 제시합니다.

처음부터…

¹⁵내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하겠다. 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이며 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
창세기 3:15 (우리가 아는 한 서면으로, 자세한 내용은 여기)

마지막 책의 마지막 페이지까지…

_{^{Bartolomeo Cesi , CC0, Wikimedia Commons를 통해}}

¹그리고 하늘에 아주 신기한 광경이 나타났습니다. 한 여자가 해를 옷처 럼 입고 발로 달을 밟고 머리에는 열두 별이 빛나는 관을 쓰고 있었습니다.
²임신중인 이 여자는 곧 해산하게 되어 아파서 부르짖었습니다…
⁵드디어 여자가 아들을 낳았습니다. 그 아기는 장차 놀라운 권세로 모든 나라를 다스릴 분이었습니다. 갑자기 그 아기는 하나님과 그분의 보좌가 있는 곳으로 들려 올라갔습니다.
요한계시록 12:1-2, 5 (기원후 1세기에 기록됨)

오늘 우리는 뉴스 헤드라인에서 ‘Woman’이 부활하고 있음을 볼 수 있습니다. 아들이 그녀의 것이고 그녀와 가시적으로 연결되어 있기 때문에 우리는 그에게 다가가는 것이 어리석지 않을 것입니다 . 그렇게 한다면 완전한 이해가 없더라도 다음과 같은 약속을 경험할 수 있습니다.

²⁷…하나님은 우리에게서 멀리 떠나 계신 것이 아닙니다.
사도행전 17:27

그리고

⁹주님은 어떤 사람들이 생각하듯이 약속을 지키는 데 더디신 분이 아니라 여러분에게 오래 참으셔서 아무도 멸망하지 않고 모두 회개하게 되기를 바라십니다.
베드로후서 3:9