뱀 또는 나가(Naga)는 아시아 민속, 예술 및 신화에 깊이 자리 잡고 있습니다. 그것은 신화에서 뱀과 많은 유사점을 공유하는 용과 경쟁합니다. 아시아 신화와 히브리어 성경은 모두 나가와 용을 함께 묶습니다. 히브리 경전은 또한 인간 역사의 새벽에 뱀/용과 창조주 하나님 사이의 대결을 기록합니다. 우리는 여기서 이 모든 것을 살펴보고 이것이 역사와 오늘날 우리의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지 살펴봅니다.
아시아에 묘사된 나가와 용
다양한 아시아 국가에서는 나가 또는 뱀을 다르게 묘사하지만 항상 강력하고 영리한 것으로 묘사되고 묘사됩니다. Nagas는 물과 관련이 있으며 전통적으로 지하 동굴이나 구멍에 산다고 믿어집니다. 이 역할 때문에 그들은 지하 세계(Patala 또는 Naga-loka)와 연결됩니다. 불교 신화는 Trāyastriṃśa 천국 의 통치자인 Śakra ( Sanskrit : शcr; Pali : Сeck)가 그들을 패배시켰기 때문에 nagas를 Naga-loka에 위탁합니다 .
불교 전통에서 무칼린다는 가장 중요한 나가입니다. 그는 부처님이 명상하는 동안 폭풍우가 치는 동안 요소로부터 부처님을 보호했습니다. 아시아 미술에서는 나가를 종종 여러 개의 머리를 가진 뱀 모양으로 묘사하거나 반은 인간이고 반은 뱀으로 묘사합니다.
Nagas와 마찬가지로 용은 물과 관련이 있습니다. 아시아 예술은 일반적으로 네 개의 다리를 가진 길고 곱슬거리는 뱀 같은 몸을 가진 용을 묘사합니다. 용은 또한 그에 합당한 사람들에게 권력, 힘, 행운의 상징이기도 합니다. Yangshao 용 동상 의 발견은 아시아 문화의 용이 수천 년 전으로 거슬러 올라간다는 것을 증명합니다.
성경의 나가 드래곤
고대 히브리어 성경에는 창조주 하느님의 대적과 첫 인간 사이의 만남이 기록되어 있습니다 . 이 만남에서 영은 뱀을 소유하고 인간이 창조주 하나님을 불순종하도록 유혹하여 하나님의 형상 에서 타락하게 만들었습니다 . 그때부터 성서는 마귀를 뱀(나가)과 용과 연결시킵니다.
9 온 세상을 유혹하는 늙은 뱀, 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 그 큰 용이 땅으로 내어쫓기자 그의 부하들도 그와 함께 쫓겨났습니다.
요한계시록 12:9
정원에서 비묵티의 약속
창조주 신이 무상의 순환을 설정하는 대결에서 그는 뱀과 대결합니다. 성경은 다음과 같이 기록하고 있습니다.
14 그래서 여호와 하나님이 뱀에게 말씀하셨다. “네가 이런 짓을 하였으니 모든 가축과 들짐승보다 더욱 저주를 받아 지금부터 배로 기어다니고 죽을 때까지 흙을 먹을 것이다.
15 내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하겠다. 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이며 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
창세기 3:14-15
먼저 창조주 하나님은 동물 자체를 저주하십니다(14절). 이것은 작은 다리를 가진 뱀으로 묘사된 용과 함께 아시아의 도상학에서 뱀과 용의 관계를 암시합니다.
대수수께끼의 등장인물과 관계
15절에서 창조주 하나님이 뱀에게 사로잡힌 큰 영 마귀에게 수수께끼를 내십니다. 우리는 이 수수께끼를 단계별로 살펴보면 이해할 수 있습니다.
당신은 수수께끼가 다섯 명의 다른 캐릭터를 언급하고 있음을 관찰할 수 있습니다. 또한 그것은 미래 시제 ‘의지’를 반복적으로 사용하여 시간을 앞당기므로 예언적이라는 점에 유의하십시오. 문자는 다음과 같습니다.
- ‘나’ = 창조주 하나님(말씀하고 계시기 때문에)
- ‘너’ = 뱀(악마)(하나님이 그에게 말씀하시므로)
- ‘그 여자’
- ‘네 자손’ = 뱀의 자손
- ‘hers’ = 여자의 자손
수수께끼는 또한 이 캐릭터들이 미래에 서로 어떻게 관련될 것인지 예측합니다. 여자와 뱀 사이, 그리고 각자의 후손 사이에 ‘원수’가 있을 것입니다. 뱀과 여자의 후손 사이에 교환이 있을 것입니다. 뱀은 여자의 후손의 ‘발꿈치를 치’면서 뱀의 머리를 상하게 할 것입니다. 아래 다이어그램은 이러한 관계를 보여줍니다.
자손에 대한 공제 – ‘그’
지금까지 우리는 텍스트에서 직접 관찰했습니다. 이제 몇 가지 합리적인 공제를 위해. 하나님께서 여자의 후손을 어떻게 언급하시는지 주목하십시오:
15 내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하겠다. 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이며 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
창세기 3:15
수수께끼는 여성의 ‘자식’을 ‘그’와 ‘그의’로 언급하기 때문에 우리는 이 자손이 단일 남성 인간임을 압니다. 그것은 남자를 가리킨다. 그것으로 우리는 몇 가지 가능한 해석을 버릴 수 있습니다.
‘그’로서 자손은 ‘그녀’가 아니므로 여성이 될 수 없습니다.
‘그’로서 자손은 ‘그들’이 아닙니다. 이것은 사람들, 인종, 팀 또는 국가를 배제합니다. 여러 시대와 다양한 방식으로 사람들은 ‘그들’이 duhkha 저주를 풀 것이라고 생각했습니다 . 그러나 ‘그’인 후손은 국가나 힌두교도, 불교도, 기독교도, 이슬람교도와 같은 특정한 종교를 가진 사람들의 집단이 아닙니다.
‘그’로서 자손은 ‘그것’이 아닙니다. 오히려 자손은 사람입니다.
‘그’의 의미
의미에 대해 잠시 생각하십시오. 역사를 통틀어 가장 총명하고 똑똑하고 현명한 사람들이 새로운 철학, 정치 제도, 경제 모델, 첨단 기술을 개발해 왔습니다. 통화 시스템의 발전, 지난 200년 동안 개발된 새로운 기술, 의료 혁신, 민주주의의 발전에 대해 생각해 보십시오. 이 모든 것이 좋고 반가운 것일지라도 ‘그것’의 다양한 형태입니다. 가장 명석한 인간 정신은 거의 항상 인간의 상황을 돕기 위해 더 새롭고 더 나은 ‘그것’을 찾았습니다. 고타마 붓다의 통찰력과 가르침은 이 방대한 공헌의 일부입니다.
그러나 여기서 이 Promise는 완전히 다른 방향을 바라보고 있습니다. 더 나은 ‘그것’이 아니라 ‘그’를 기대하는 것입니다. 이 ‘그’는 어떤 식으로든 kleshas를 세상에 내보낸 뱀과의 투쟁을 수행할 것입니다.
이것은 자손이 특정한 철학, 가르침, 기술, 정치 체제 또는 종교일 가능성을 제거합니다. 이러한 종류의 ‘그것’은 아마도 세상을 고치기 위해 우리가 선호하는 선택이었을 것이고 여전히 그렇습니다. 우리는 우리의 상황을 바로잡을 것이 일종의 ‘그것’이라고 생각합니다. 따라서 수세기 동안 최고의 인간 사상가들은 서로 다른 정치 제도, 교육 제도, 기술, 종교 등에 대해 주장해 왔습니다. 그러나 이 약속은 완전히 다른 방향을 가리킵니다. 하나님은 다른 것을 염두에 두고 계셨습니다. 바로 ‘그’였습니다. 그리고 이 ‘그’는 뱀의 머리를 상하게 할 것입니다.
여자와 ‘그’
하나님께서 말씀하시지 않은 것을 주목하십시오. 창조주 하나님은 ‘그’가 남자와 여자에게서 나올 것이라고 약속하지 않으십니다. 또한 사람이 후손을 가질 것이라고 약속하지도 않으셨습니다. 수수께끼는 단순히 여자가 ‘그’라는 자손을 가질 것이라고 약속합니다. 하나님은 사람이 후손을 생산하는 데 한 역할을 할 것이라는 점을 나타내지 않으시고 이 점을 말씀하십니다. 특히 고대 세계에서 아버지를 통해서만 아들이 나온다는 점을 감안할 때 이것은 매우 놀라운 일입니다. 그러나 이 경우 남자에게서 자손(‘그’)이 나온다는 약속은 없습니다. 남자는 언급하지 않고 여자에게서 후손이 있을 것이라고만 말합니다.
역사적으로든 신화적으로든 지금까지 살았던 모든 인간 중에서 오직 한 사람만이 어머니가 있었지만 육체적인 아버지는 없었다고 주장한 적이 있습니다. 신약성서(수천년 후에 기록됨)에서 처녀에게서 태어났다고 선언하는 예수 그리스도는 어머니는 있지만 아버지는 없습니다. 수수께끼는 역사의 시작인 여기에서 예수를 예표하는 것입니까? 이것은 자손이 ‘그녀’, ‘그들’ 또는 ‘그것’이 아니라 ‘그’라는 관찰과 일치합니다. 그런 관점에서 수수께끼의 일부가 제자리에 들어갑니다.
‘그의 발뒤꿈치를 치라’??
뱀이 ‘그의 발뒤꿈치를 치겠다’는 것은 무엇을 의미합니까? 아프리카 정글에서 일할 때는 습한 더위 속에서도 두꺼운 고무장화를 신어야 했습니다. 그렇지 않으면 긴 풀에 누워 있는 뱀이 우리의 발(발뒤꿈치)을 쳐서 죽일 것입니다. 그곳에서 첫날 나는 거의 뱀을 밟을 뻔했고, 그 때문에 죽을 수도 있었습니다. 그 후 수수께끼가 이해되었습니다. 다가오는 ‘그’는 뱀을 파괴할 것이지만(‘머리를 박살내다’), 그가 지불할 대가는 그의 생명이 될 것입니다(‘그의 발꿈치를 치십시오’). 그것은 예수님이 나중에 죽음에서 일어나셨기 때문에 희생적인 죽음에서 승리를 성취하신 방식을 예표합니다 .
뱀의 자손?
그러나 그의 또 다른 적인 사탄의 자손은 어떠합니까? 그것을 철저하게 추적할 수 있는 공간이 없지만, 성경의 후기 책들은 오실 사람을 예언합니다. 이 설명에 유의하십시오.
1 형제 여러분, 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오시는 것과 우리가 그분 앞에 함께 모이는 것에 대하여 말하겠습니다…
3 누가 뭐라 해도 속지 마십시오. 주님의 날이 오기 전에 먼저 하나님을 배반하는 일이 생기고 멸망의 아들인 무법자가 나타날 것입니다.
4 그는 소위 말하는 신들과 예배 대상이 되는 모든 것을 대적하여 그 모든 것 위에 자기를 높이고 심지어 하나님의 성전에 앉아서 자기가 하나님이라고 주장할 것입니다.
데살로니가후서 2:1, 3-4; 서기 50년경 그리스에서 바울이 쓴
이 후기 책들은 여자의 후손과 사탄의 후손 사이의 충돌에 대한 카운트다운을 설명합니다. 그러나 그것은 인간 역사의 맨 처음에 이 수수께끼에서 배아와 같은 형태로 처음 언급되었습니다. 나중의 예언은 더 자세한 내용을 채울 것입니다. 그래서 역사의 절정, 사탄과 하나님 사이의 최후의 대결을 향한 카운트다운은 이 수수께끼에서 아주 일찍부터 예견됩니다.
놀라운 성경 도서관
이 약속의 의미를 이해하려면 성경에 대한 몇 가지 기본적인 사실을 알아야 합니다. 우리는 성경을 책으로 생각하지만 더 정확하게는 이동식 도서관으로 봅니다. 이것은 성경이 1500년에 걸쳐 다양한 작가 그룹에 의해 기록된 책 모음으로 구성되어 있기 때문입니다. 오늘날 이 책들은 성경이라는 한 권으로 묶여 있습니다. 성경의 이 다른 책들은 이후의 책들이 뒤따르는 진술, 선언 및 예언을 합니다.
신성한 메시지의 신호
만약 한 현자, 혹은 서로 아는 현자들이 성경을 썼다면 별 볼 일 없을 것입니다. 그러나 역사는 성경의 저자들을 수백 년, 심지어 수천 년으로 구분합니다. 그들은 서로 다른 문명, 언어, 사회 계층 및 문학 장르로 글을 썼습니다. 그러나 그들의 메시지와 예언은 이후의 현자들에 의해 지속적으로 더욱 발전되었습니다. 또한 고대의 예언은 성경 밖에서도 확인할 수 있는 역사적 사실을 통해 성취됩니다. 우리는 이것을 수천 년 후에 예수님 안에서 성취된 여인의 씨에 대한 수수께끼에서 봅니다.
이것은 초월적인 수준에서 성경을 독특하게 만듭니다. 인간은 어떻게 수백 년 동안 메시지를 조정하고 수명 이후에 발생하는 이벤트를 정확하게 예측할 수 있습니까? 작가들은 창조주 하나님이 그들의 글에 영감을 주셨기 때문에 그렇게 할 수 있었다고 주장합니다. 역사적으로 그들의 예언을 검증할 수 있는 우리의 능력은 창조주께서 정말로 그들을 통해 우리에게 말씀하시는지 판단할 수 있게 해줍니다.
그래서 우리는 우리를 위한 그 목적을 이해하고 그 신빙성을 확인하기 위해 성경 이야기를 계속 조사합니다. 성경의 신뢰성에 대한 소개를 보려면 여기를 확인 하고 구약 성경에 적용하려면 여기를 확인하십시오. 여기서 우리는 아담의 존재에 대한 한자로 된 역사적 증거를 살펴봅니다. 그렇지 않으면 우리는 첫 인간에게 확장된 다음 자비를 봅니다. 오늘날 우리는 그것을 당연하게 여기지만 옷을 입는 것은 매일 우리 모두에게 영향을 미칩니다 .