신종 코로나바이러스(COVID-19)는 2019년 말 중국에서 발생했습니다. 불과 몇 달 후 전 세계적으로 확산되어 모든 국가로 확산되면서 수백만 명이 감염되고 사망했습니다.
COVID-19의 번개처럼 빠른 확산은 전 세계를 공황 상태로 만들었습니다. 사람들은 이 전염병에 대응해야 할 방법에 대해 확신하지 못했습니다. 그러나 백신이 등장하기 전에 의료 전문가들은 COVID-19 억제의 성공이 하나의 큰 전략에 달려 있다고 주장했습니다. 지구상의 모든 사람들이 사회적 거리두기와 검역을 실천했습니다. 이로 인해 전 세계 당국은 잠금 및 격리 규칙을 설정했습니다.
대부분의 장소에서 사람들은 대규모 그룹으로 만날 수 없었고 다른 사람들과 최소 2미터 거리를 유지해야 했습니다. COVID-19 양성 판정을 받은 사람과 접촉한 사람들은 다른 사람과의 접촉을 완전히 격리해야 했습니다.
동시에 의학 연구자들은 백신을 찾기 위해 경쟁했습니다. 그들은 백신 접종을 받은 사람들이 코로나바이러스에 대한 저항력을 갖게 되기를 바랐습니다. 그러면 COVID-19의 확산이 덜 치명적이고 느려질 것입니다.
코로나바이러스 백신을 분리, 격리 및 개발하기 위한 이러한 극단적인 절차는 다른 바이러스를 치료하기 위한 또 다른 절차의 생생한 예를 제공합니다. 그러나 이 바이러스는 영적인 것입니다. 그 절차는 예수님의 사명과 천국 복음의 핵심입니다. 코로나 바이러스는 너무 심각해서 전 세계 사회가 시민을 보호하기 위해 과감한 조치를 시도했습니다. 그래서 아마도 이 영적 대응물을 이해하는 것도 가치가 있을 것입니다. 우리는 전 세계가 코로나19에 걸린 것처럼 이 위협에 모르고 잡히기를 원하지 않습니다. COVID-19 팬데믹은 죄, 천국, 지옥과 같은 추상적인 성경적 주제뿐만 아니라 예수님의 사명도 보여줍니다.
먼저 감염병이 어떻게 죄를 예증하는지…
치명적인 전염성 감염.
COVID-19가 유쾌하다고 생각하는 사람은 아무도 없지만 그것을 피할 수 없었습니다. 마찬가지로 성경은 죄와 그 결과에 대해 많이 이야기하지만 우리가 피하고 싶은 또 다른 주제입니다. 성서에서 죄를 묘사하는 데 사용하는 이미지는 퍼지는 전염병의 이미지입니다. COVID와 마찬가지로 죄가 인류 전체에 퍼져 죽임을 당한다고 설명합니다.
12 한 사람을 통해 죄가 이 세상에 들어왔고 죄를 통해 죽음이 온 것처럼 모든 사람이 죄를 지었기 때문에 온 인류에게 죽음이 퍼지게 되었습니다.
로마서 5:12
6 우리는 다 [a]죄로 더러워졌으며 우리의 의로운 행위는 때묻은 누더기와 같아서 우리가 다 잎사귀처럼 말라 죄악의 바람에 휩쓸려가고 있습니다.
이사야 64:6
전염병은 질병이지만 질병의 원인은 아닙니다. 예를 들어, AIDS는 질병입니다. HIV는 그 질병을 일으키는 바이러스입니다. SARS는 질병입니다. SARS 코로나바이러스-1은 이 질병을 일으키는 바이러스입니다. COVID-19는 증상이 있는 질병입니다. SARS 코로나바이러스-2는 그 질병의 원인 바이러스입니다. 마찬가지로 성경은 우리의 죄(복수형)를 영적 질병이라고 말하고 있습니다. 죄(단수)는 그 뿌리이며 죽음을 초래합니다.
모세와 청동 뱀
예수님은 질병과 죽음을 자신의 사명과 연결시키는 구약의 사건을 연결하셨습니다. 이것은 모세 시대에 이스라엘 진영에 뱀이 들끓는 이야기입니다. 이스라엘 백성은 죽음이 그들 모두를 압도하기 전에 치유가 필요했습니다.
4 이스라엘 백성은 에돔 땅을 돌아가려고 호르산을 떠나 홍해로 가는 길을 따라갔다. 그런데 길을 돌아가는 고생을 참지 못해 5 그들은 하나님과 모세를 원망하며 “왜 우리를 이집트에서 끌어내어 이 광야에서 죽이려 하시오? 여기는 먹을 것도 없고 마실 물도 없지 않소? 이제 이 지겨운 만나도 신물이 나서 못 먹겠소!” 하고 모세에게 불평하였다.
6 그때 여호와께서 그들 가운데 독사를 보내셨다. 그래서 많은 사람들이 독사에 물려 죽었다. 7 그러자 사람들이 모세에게 와서 “우리가 하나님과 당신을 원망하여 죄를 지었습니다. 제발 여호와께 기도하여 이 뱀들을 없애 주십시오” 하고 애걸하였다. 모세가 그들을 위해 기도하자
8 여호와께서 모세에게 “놋뱀을 만들어 장대에 매달아 뱀에 물린 자마다 그것을 보고 살게 하라” 하고 말씀하셨다. 9 그래서 모세는 놋뱀을 만들어 장대에 매달아 두었는데 뱀에 물린 자마다 그 놋뱀을 쳐다보고 살아났다.
구약 전체에 걸쳐 사람은 전염병이나 시체를 만지거나 죄로 인해 더럽게 되었습니다. 이 세 가지는 서로 연결되어 있습니다. 신약성경은 우리의 상황을 이렇게 요약합니다.
2 여러분은 [a]불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 사람들입니다. 2 전에는 여러분이 세상의 악한 길을 따르고 [b]하늘 아래의 영역을 지배하고 있는 마귀에게 순종하며 살았습니다. 이 마귀는 현재 불순종하는 사람들 가운데서 활동하는 영입니다.
에베소서 2:1-2
성경에서 죽음은 ‘분리’를 의미합니다. 그것은 육체적인 죽음(영혼이 육체로부터 분리됨)과 영적 죽음(영혼이 하나님으로부터 분리됨)을 모두 포함합니다. 죄는 보이지 않지만 우리 안에 있는 진짜 바이러스와 같습니다. 그것은 즉각적인 영적 사망을 초래합니다. 이것은 시간이 지남에 따라 특정한 육체적 죽음으로 이어집니다.
우리는 그것에 대해 생각하고 싶지 않지만, 성경은 죄를 코로나 바이러스처럼 실재하고 치명적인 것으로 취급합니다. 우리는 그것을 무시할 여유가 없습니다. 그러나 그것은 또한 백신을 가리킨다…
백신 – 씨앗의 죽음을 통해
처음부터 성경은 장차 올 씨라는 주제를 발전시켰습니다. 씨앗은 본질적으로 펼쳐지고 새로운 생명으로 발전할 수 있는 DNA 패킷입니다. 씨앗의 DNA는 특정 모양(단백질)의 큰 분자를 만드는 특정 정보입니다. 이런 의미에서 특정 모양의 큰 분자(항원이라고 함)인 백신과 유사합니다. 하나님께서는 태초부터 선포된 이 오실 씨가 죄와 죽음의 문제를 해결할 것이라고 약속하셨습니다.
15 내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하겠다. 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이며 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
창세기 3:15
여자와 그녀의 씨에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하십시오 . 나중에 하나님은 그 씨가 아브라함을 통해 와서 모든 민족에게 갈 것이라고 약속하셨습니다.
18 그리고 네가 나에게 순종하였으므로 네 후손을 통해 세상의 모든 민족이 복을 받을 것이다.”
창세기 22:18
이 약속에서 씨는 단수입니다. ‘그들’이나 ‘그것’이 아니라 ‘그’가 올 것이었다.
복음은 예수님을 약속된 씨로 계시하지만 반전이 있습니다. 씨앗은 죽을 것입니다.
23 그러자 예수님이 이렇게 말씀하셨다. “[a]내가 영광을 받을 때가 왔다. 24 내가 분명히 너희에게 말한다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 있지만 그것이 죽으면 많은 열매를 맺는다.
요한복음 12:23-24
그의 죽음은 우리를 위한 것이었다.
9 그러나 우리는 천사들보다 조금 낮아지셨다가 죽음을 당하시므로 이제는 영광과 존귀를 받으신 예수님을 보고 있습니다. 그분은 하나님의 은혜로 모든 사람을 위해 죽음을 맛보려고 하셨습니다.
히브리서 2:9
일부 백신은 먼저 바이러스를 죽입니다. 그런 다음 죽은 바이러스가 있는 백신을 우리 몸에 주입합니다. 이런 식으로 우리 몸은 필요한 항체를 생산할 수 있습니다. 따라서 우리의 면역 체계는 바이러스로부터 우리 몸을 방어할 수 있습니다. 마찬가지로, 예수님의 죽음은 이제 그의 씨가 우리 안에 거할 수 있게 합니다. 이제 우리는 영적 바이러스인 죄에 대한 면역 방어를 개발할 수 있습니다.
9 하나님의 자녀들은 계속해서 죄를 짓지 않습니다. 이것은 하나님의 씨가 그 사람 속에 있기 때문입니다. 그는 하나님에게서 태어났으므로 계속 죄를 지을 수가 없는 것입니다.
요한일서 3:9
성서는 이것이 무엇을 의미하는지 계속 설명합니다.
4 이것으로 그리스도는 아주 소중하고 중대한 약속을 우리에게 주셨으며 이 약속을 통해 여러분이 세상의 파괴적인 정욕을 피하여 신의 성품에 참여하도록 하셨습니다.
베드로후서 1:4
죄가 우리를 타락시켰지만 씨의 생명이 우리 안에 뿌리를 내리고 ‘신성한 성품에 참여’할 수 있게 합니다. 부패가 해결되었을 뿐만 아니라 우리는 다른 방법으로는 불가능한 방식으로 하나님과 같이 될 수 있습니다.
그러나 적절한 백신이 없으면 Covid에 대한 유일한 옵션은 검역입니다. 이것은 영적인 영역에서도 마찬가지입니다. 우리는 검역소를 지옥으로 더 일반적으로 알고 있습니다.
어때요?
검역 – 천국과 지옥의 분리
예수님은 ‘천국‘의 도래에 대해 가르치셨습니다. 우리는 ‘천국’을 생각할 때 종종 그 상황이나 환경, 즉 ‘황금의 거리’를 떠올립니다. 그러나 왕국의 더 큰 희망은 완전히 정직하고 이타적인 성품을 가진 시민들이 모인 사회입니다. 우리가 서로를 보호하기 위해 지구의 ‘왕국’을 얼마나 많이 구축하는지 생각해 보세요. 모든 사람은 집에 자물쇠를 가지고 있으며 일부는 고급 보안 시스템을 갖추고 있습니다. 우리는 차를 잠그고 아이들에게 낯선 사람과 말하지 말라고 합니다. 모든 도시에는 경찰이 있습니다. 우리는 온라인 데이터를 철저히 보호합니다. 우리가 ‘지상의 왕국’에서 시행한 모든 시스템, 관행 및 절차를 생각해 보세요. 이제 그들이 단순히 서로를 보호하기 위해 거기에 있다는 것을 깨달으시면 하늘에 있는 죄의 문제를 희미하게나마 볼 수 있을 것입니다.
파라다이스의 독점성
하나님께서 ‘천국’의 나라를 세우시고 우리를 그 나라의 백성으로 삼으셨다면 우리는 이 세상을 순식간에 지옥으로 만들었을 것입니다. 금의 길이 곧 사라질 것입니다. 사회가 건강하게 유지되기 위해서는 사람들이 코로나19를 근절하려고 노력하는 것처럼 하나님께서도 우리 안의 죄를 뿌리뽑으셔야 합니다. 이 완벽한 기준을 ‘놓친’ 사람은 아무도 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다. 그렇기 때문에 그는 그것을 망칠 것입니다. 대신 하나님은 죄가 천국을 망가뜨리지 않도록 검열을 시행하실 필요가 있습니다.
그러면 하나님께서 격리시키고 입국을 거부하는 사람들은 어떻게 됩니까? 이 세상에서 입국이 거부되면 해당 국가의 자원과 혜택에도 참여할 수 없습니다 (복지, 의료 등을 받을 수 없습니다). 그러나 대체로 전 세계 사람들, 심지어 모든 국가에서 도망친 테러리스트도 동일한 자연의 기본 편의 시설을 즐깁니다. 여기에는 다른 사람들처럼 공기를 호흡하고 빛을 보는 것과 같은 기본적이고 당연하게 여겨지는 것들이 포함됩니다.
결국 하나님과의 분리는 무엇인가
그런데 누가 빛을 만들었습니까? 성경은 주장한다
3 그때 하나님이 “빛이 있으라” 하고 말씀하시자 빛이 나타났다.
창세기 1:3
그것이 사실이라면 모든 빛은 그분의 것입니다 – 그리고 우리는 현재 그것을 빌리고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 천국의 최종 설립과 함께 그분의 빛은 그분의 왕국에 있을 것입니다. 그래서 ‘바깥’은 ‘어두움’이 될 것입니다 – 예수님께서 이 비유에서 지옥을 묘사하신 것처럼 말씀하셨습니다.
13 그때 왕은 종들에게 ‘이 사람의 손발을 묶어 바깥 어두운 곳에 던져라. 거기서 통곡하며 이를 갈 것이다’ 하였다.
마태복음 22:13
창조주가 계시다면 우리가 당연하게 여기고 ‘우리 것’이라고 생각하는 대부분은 실제로 그분의 것입니다. 우리를 둘러싼 세계인 ‘빛’과 같은 기본적인 실체에서 시작하여 우리의 타고난 능력인 생각과 말로 나아갑니다. 우리는 이러한 능력과 다른 능력을 만들어낸 적이 없습니다. 우리는 단순히 그것들을 사용하고 발전시킬 수 있다는 것을 깨달을 수 있습니다. 주인이 그의 왕국을 완성할 때 그는 그의 모든 것을 되찾을 것입니다.
COVID-19가 발생하여 우리 모두에게 죽음과 대혼란을 가져왔을 때 전문가들이 검역을 고집할 때 우리는 논쟁의 여지가 없습니다. 그러므로 예수께서 부자와 나사로의 비유에서 다음과 같이 가르치시는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
26 이뿐 아니라 우리와 너희 사이에는 큰 구렁이 가로놓여 있어서 여기서 너희에게 건너가고 싶은 사람도 건너갈 수 없고 거기서도 우리에게 건너올 수 없도록 되어 있다.’
누가복음 16:26
예방 접종 – 놋뱀에 대한 예수님의 설명
예수님은 위의 모세와 치명적인 뱀에 관한 이야기를 사용하여 자신의 사명을 설명하신 적이 있습니다. 뱀에게 물린 사람들이 어떻게 되었을지 생각해 보십시오.
독사에게 물렸을 때 체내로 들어가는 독은 바이러스 감염과 마찬가지로 항원이다. 정상적인 치료는 독을 빨아들이는 것입니다. 그런 다음 물린 팔다리를 단단히 묶어 혈류가 썰물이 되고 독이 물린 곳에서 퍼지지 않도록 합니다. 마지막으로, 심박수가 낮아져 독이 몸 전체로 빠르게 퍼지지 않도록 활동을 줄이십시오.
뱀이 이스라엘 백성을 감염시켰을 때 하나님은 그들에게 장대에 달린 놋뱀을 보라고 말씀하셨습니다. 물린 사람이 침대에서 굴러 나와 근처에 있는 놋뱀을 바라보다가 치유되는 것을 상상할 수 있습니다. 그러나 이스라엘 진영에는 약 300만 명의 사람들이 있었습니다(그들은 군인 연령의 600,000명 이상을 포함했습니다). 이는 큰 현대 도시의 인구와 비슷한 규모입니다. 물린 사람들이 몇 킬로미터 떨어져 있고 청동 뱀 장대에서 보이지 않을 가능성이 높았습니다.
뱀과의 반직관적인 선택
그래서 뱀에게 물린 사람들은 선택을 해야 했습니다. 그들은 상처를 단단히 묶고 휴식을 취하여 혈류와 독의 확산을 제한하는 표준 예방 조치를 취할 수 있습니다. 아니면 그들은 모세가 발표한 치료법을 신뢰해야 할 것입니다. 그렇게 하기 위해 그들은 놋뱀을 보기 전에 혈류를 높이고 독을 퍼뜨리면서 몇 킬로미터를 걸어야 했습니다. 모세의 말을 신뢰하느냐 못하느냐에 따라 각 사람의 행동이 결정될 것입니다.
예수께서 말씀하실 때 이것을 언급하셨다.
14 모세가 광야에서 뱀을 쳐든 것같이 나도 높이 들려야 한다. 15 이것은 나를 믿는 사람마다 영원한 생명을 얻도록 하기 위해서이다.
요한복음 3:14-15
예수님은 우리의 상황이 그 뱀의 이야기와 같다고 말씀하셨습니다. 수용소에 있는 뱀은 우리와 사회의 죄와 같습니다. 우리는 죄의 독에 감염되어 그로 인해 죽게 됩니다. 이 죽음은 천국으로부터 검역이 필요한 영원한 죽음입니다. 그런 다음 예수님은 자신이 십자가에 달린 것이 장대에 달린 놋뱀과 같다고 말씀하셨습니다. 놋뱀이 이스라엘 백성의 치명적인 독을 고칠 수 있었던 것처럼 우리의 독도 고칠 수 있습니다. 진영에 있는 이스라엘 백성들은 살아난 뱀을 바라보아야 했습니다. 그러나 그렇게 하기 위해서는 모세가 제시한 해결책을 명시적으로 신뢰해야 했습니다. 그들은 심박수를 늦추지 않음으로써 직관에 반하여 행동해야 했습니다. 그들을 구원한 것은 하나님께서 공급하신 것에 대한 그들의 신뢰였습니다.
예수님과의 반직관적인 선택
우리도 마찬가지입니다. 우리는 육체적으로 십자가를 바라보는 것이 아니라 죄와 죽음의 감염으로부터 우리를 구원하기 위해 하나님께서 주신 그 공급을 신뢰합니다.
5 그러나 아무 공로가 없어도 경건치 않은 사람을 의롭다고 하시는 하나님을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로운 것으로 인정을 받습니다.
로마서 4:5
감염과 싸우는 우리의 능력을 신뢰하기보다는 우리는 씨앗에서 백신을 만드신 하나님을 신뢰합니다. 우리는 백신의 세부 사항에 대해 그를 신뢰합니다. 이것이 ‘복음’이 ‘기쁜 소식’을 의미하는 이유입니다. 치명적인 질병에 감염되었지만 이제 생명을 구하는 백신이 무료로 제공된다는 소식을 듣는 사람은 희소사입니다.
보러 오세요
물론 진단과 백신 모두 믿을 만한 근거가 필요하다. 우리는 감히 순진하게 신뢰를 주지 않습니다. 이 주제 기록에 대한 최초의 토론 중 하나로
빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라
45 빌립이 나다나엘을 찾아가서 “모세의 율법책과 예언자들의 예언서에 기록된 분을 우리가 만났는데 그분은 나사렛 사람 요셉의 아들인 예수님이셨어” 하고 말하자
46 나다나엘이 빌립에게 “나사렛에서 무슨 훌륭한 인물이 나올 수 있겠느냐?” 하였다. 그래서 빌립은 “와서 보아라” 하고 대답하였다.
John 1:45-46
복음은 그 씨를 조사하기 위해 와서 보도록 우리를 초대합니다. 다음은 이를 수행하는 데 도움이 되는 몇 가지 문서입니다.
오래 전에 나다나엘이 그랬던 것처럼 와서 보십시오.